Bismillah Türkçemizde Allah’ın Adıyla demektir. Bu cümlede ADIY’LA dan kastedilen mana, şuurlu olarak aklen bilinmezse gizli şirk olma ihtimali devreye giriyor.

Eğer bir işe başlanırken Bismillah çekilirse bir de buna BAŞLARIM ilavesi yapılarak yani Allah’ın adıyla ben bu işe BAŞLARIM diyerek ve akılda da bu şekilde kabul edilerek Bismillah’ın manasına bu şekilde bakılırsa gizli şirke düşülmüş olunur.

Gel gör ki Allah’ın adıyladan kastedilen nedir? adeta hiç bilinmemektedir.Soruyorsun Allah’ın adı ne demektir?. İşte Allah’ın adı diyor, başka bir şey ortada yok,bu ad’dan kastedilen nedir? Allah’ın kendisi midir? Eğer kendisi ise bize kendini göstermiyor ki Allah’ın kendisiyle olsun. Evet burada bilinmesi gereken de budur ki, Allah kimseye kendi zatını göstererek Kendisini tanıtmaz. Ancak her an yaratmakta olduğu kainat ve içindeki kanunlarıyla ve sanat eserleriyle tanıtır . Allah’ın sanat eserlerinin ve kanunlarının her birinin arkasında birçok isimleri bulunur. Dolaysıyla Allah’ın sanat eserleri ve kanunları Allah’ın Esma-i ilahiyelerine yani Kudret-i İlahiyenin faaliyetine dayanır. Bu sayede mahlukat varlık sahnesinde durmaktadır. İşte Allah’ın Esma-i İlahileri’de yani tecellileride yani kainattaki çeşitli faaliyetleride Allah’ın İLİM VE KUDRETİNE dayalıdır.Bismillah da ALLAH ism-i celîli; kudrete işârettir.

Kudret ve ilmi de; Allah’ın zatının sıfatlarıdır KENDİ ZATI DEĞİLDİR. İşte bu yüzden Allah’ın ADIYLA DENİLMEZ. Allah’ın KUDRETİYLE DENİLİR.

Evet bu anlayıştan sonra artık ben bu işe Allahın adıyla başlıyorum gibi bir ifade ASLA DENİLEMEZ. Sadece ve sadece “Allahım bu iş Ancak senin kudretinle olur. Sen BENİM ZANNETTİĞİM bu işimi yaparak lütfen bana lütufta bulun” denilir.

Besmeleye mana itibariyle bu şekilde veya buna benzer manalarla bakılırsa insan şirkten kurtulabilir. Yoksa ben Allahın Adıyla BAŞLIYORUM diyerek işe başlamayı kendine veren insan asla ŞİRKTEN KURTULAMAZ. Çünkü iş yapma eylemini kendine vererek kedini İlahlaştırmış oluyor.

 Kainattaki bütün kanunlar ve fiiller Bizzat Allah’ın HAVL ve KUVVETİYLEDİR. Hiçbir mahluka , MELEK’TE OLSA, PEYGAMBER’DE olsa bu imkan verilmemiştir. Hıristiyanların İsa as.mı Allahın oğlu olarak kabul etmeleri, Allahın Onu yetkili kıldıklarını sanmalarıdır .

Bir müslümanda Allah bana veya falancaya müsaade ediyor yetki veriyor, O bize izin ve yetki vermezse biz bu işleri yapamayız diyerek iş yapma fiillerine sahip çıkması ŞİRKTİR.

Allah senin bedenine güç kuvvet veriyor değil ki sen veya bir başkası herhangi bir iş yapabilsin. Örneğin bir çay bardağına elimizi uzatıp bardağı ağzımıza götürmek gibi. Biz böyle bir fiili haşa basit ve sıradan görerek her an kainatı kudret elinde tutup idare etmekte olan Allah’a Yakıştıramayıp, Allah bize müsaade ediyor biz yapıyoruz zannediyor ve ancak Allah’ın yapabileceği fiillere sahip çıkıyoruz.

Asla böyle bir şey olamaz. Çünkü senin bedenin sana verilmiş değil. Sen sana verilmiş zannettiğin bedende Allah tarafından cebri olarak emaneten oturuyorsun. Allah’ta; senin cüz-i iraden olan niyet ve isteklerine her an, anında; Allah’ın kudret elinde olduğu halde, senin zannettiğin bedeninle, sana fiil olarak cevap vererek lütufta bulunuyor.

Yani sana kuvvet vermiş te sen Allah’ın müsadesiyle bir şeyler yapıyor değilsin. Ancak sen istiyorsun, Allah yapıyor sana’da yaptığını zannettiriyor. Bu zanna razı olup kabul edersen şirk günahına razı olmuş olursun.

Ancak aklını kullanıp Yapmakta olduğunu zannettiğin o işlerin sadece Allahın kudretiyle olduğunu imanınla ve iz’anınla yani anlayışınla kavrayabilirsen ŞİRK günahından kurtulmuş ve tefekkür ibadeti sevabını almış olursun. Böylece bütün işlerin salih amel olduğundan her halin ibadet olur.         

Kesinlikle unutmamak gerektir’ki Allah’ın kudret-i İlahisi; Kendi Zatına mahsustur. Cüzlere ayrılıp kullara ve kanunlara taksim olunmaz. Böyle bir şey asla olamaz imkansızdır akla ve TEVHİD anlayışımıza taban tabana zıttır.

Çünkü kuvvet yaratılan bir şey değildir Yani mahluk değildir,Bizzat Allah’n KUDRET sıfatının tezahürü olan KAVİ isminin FİZİK KİMYA , BİYOLOJİ VE ÇEŞİTLİ MATAMATİKSEL DEĞERLERLE UYGULAMALARIDIR. bu bilgisizlikten dolayı ister istemez zorunlu olarak GİZLİ ŞİRK başlıyor.

Sonuç: Besmelenin manası; Ben bu işi Allah’ın adıyla yapıyorum demek değildir; Doğrusu,ALLAHIM BU İŞİMİ ANCAK İLİM VE KUDRETİNLE SEN YAPARSIN. BENİM SENDEN SADECE CÜZİ İRADEM OLAN; İSTEME ŞANSIMDAN BAŞKA BİR ŞEY ELİMDE YOK. BU İŞMİ SENİN KUDRETİNE SIĞINARAK SENDEN BENİM İÇİN YAPMANI RİCA EDİYORUM. Demektir.